הפירמידה החברתית של מצרים היא הייצוג הגרפי המראה כיצד נבנתה החברה בתקופת האימפריה המצרית העתיקה, בהתבסס על כוח קבלת ההחלטות של המעמדות החברתיים השונים.
הפירמידה החברתית של מצרים, אם כן, מציגה את המעמדות השונים המרכיבים חברה בתקופה זו של ההיסטוריה, וכן את סיווגם על סמך כוח קבלת ההחלטות של כל שכבה חברתית.
פירמידה זו מאפיינת את חברות מצרים העתיקה, בין השנים 3100 לפני הספירה. ו 332 לפנה"ס מכיוון שזו פירמידה יש לה מבנה היררכי. זאת, שכן בתקופה זו של ההיסטוריה, ועד למשטר החדש, חברות האחוזות שולטות.
לפיכך, אחוזות אלה, בנוסף לסיווג החברה, מסמנות את ההבדלים בין יחידים ממעמדות שונים.
מסיבה זו, הפירמידה מסווגת את החברה על פי כוחו של כל אחוזה. אשר, הכל נאמר מרכיבים את החברה.
דוגמה לפירמידה חברתית במצרים העתיקה
הנה תמונה המציגה פירמידה חברתית בחברה מעמדית במצרים העתיקה:
כפי שניתן לראות, החלק העליון של הפירמידה מראה כיצד הכוח התרכז בפרעה, בכמרים ובאצולה, ואילו החלק התחתון מרכז את כל אותם אזרחים שבניגוד לאלה שנמצאים בשכבות גבוהות יותר, הם מציגים מעמד חברתי "נמוך יותר". . במובן זה, הבחנה בין אזרחים חופשיים (פשוטי עם) לצמיתים (עבדים).
אחוזות במצרים העתיקה
מבחינת אחוזות מצרים העתיקה, עלינו לדעת שהיו בעיקר 5 אחוזות:
- פַּרעֹה: זה היה המושל. היה לו כל הכוח.
- אצילות וכהנים: הם היו חלק מגוף היועצים של פרעה. במילים אחרות, הם היו חברים בבית המשפט שלו. היו להם פריבילגיות על פני אחרים.
- סופרים, חיילים ופקידים: היה להם תפקיד רלוונטי מאוד בשלב זה של ההיסטוריה. הייתה להם עמדה מיוחסת, אם כי פחות מזו הקודמת.
- פשוטי העם: הוא הורכב מאיכרים, בעלי מלאכה, וכן מכל אותם אזרחים חופשיים שחיו בשטח.
- עבדים: הם היו השכבה החברתית הנמוכה ביותר. לא היו להם זכויות והיו בשירות פרעה. אלה שימשו בבניית פירמידות, אנדרטאות, בין שאר המבנים של אותה תקופה.
מאפייני פירמידה חברתית במצרים העתיקה
בין המאפיינים של פירמידה חברתית במצרים העתיקה, אנו יכולים להדגיש את הדברים הבאים:
- הוא מציג את המבנה החברתי של אוכלוסייה בין השנים 3100 לפני הספירה. ו 332 לפנה"ס
- הם היו חברות אחוזות.
- כיתות חברתיות מסווגות בסדר יורד. מי שיש לו הכי הרבה כוח נמצא בראש הפירמידה.
- את הזכות להשתייך למעמד מסוים, בדרך כלל, ניתן היה לרכוש רק בלידה. או, לפעמים, כהכרה מסיבה כלשהי.
- פרעה, כמו הכמרים, נחשב לעיתים לאלים.
- כולם היו בזכות פרעה והאלים.