תומאס דה מרקדו היה תיאולוג דומיניקני ספרדי שחי במהלך המאה ה -16. הוא נולד בסביליה, מוקד הסחר עם אמריקה. הוא היה חבר בבית הספר של סלמנקה. בנוסף לתיאולוגיה, הוא התעניין באמנויות וכלכלה. הוא היה תומך חזק בסחר חופשי, מתח ביקורת על גרימת רוח ומונופולים. אחת מכוונותיו הייתה להקים מדריך מוסרי לסוחרים לקביעת מחירים הוגנים למוצריהם.
תומאס דה מרקדו נולד בין השנים 1520-1523. צעיר מאוד הלך לעולם החדש. בסביבות 1540 הוא נסע לספרד החדשה (היום מקסיקו), שם למד אצל הדומיניקנים. בשנת 1553 הוא הצטרף למסדר, וכיכב בעלייה מהירה דרך המסדרים השונים. תוך חמש שנים בלבד הוסמך לכהן. הוא שימש לקטור לאמנויות, עד 1562, אז חזר לקסטיליה כדי ללמוד תיאולוגיה. הוא נרשם לאוניברסיטת סלמנקה. מסיבה זו ומחשבתו הוא נחשב לחבר בבית הספר של סלמנקה. בהמשך לימד פילוסופיה, תיאולוגיה מוסרית ומשפט בקולג'יו דה סנטו תומאס דה סביליה. הוא היה גם יועץ מוסרי לסוחרי העיר הזאת.
12 שנים לאחר הגעתו לספרד הוא החל לחזור לספרד החדשה. עם זאת, הוא לא דרך כף רגלו על אדמת אמריקה, שכן המוות הגיע אליו בים הפתוח, מושפע מחום חמור. גופתו הושלכה למים ליד חופי סן חואן דה אולואה.
מחשבה ועבודה
תומאס דה מרקדו נע בין שני עולמות. מצד אחד, היא שומרת על עמדות התואמות את הרף האחרון של ימי הביניים. מצד שני, הוא משלב ניואנסים המשתלבים במחשבת הרנסנס, אם כי לא ניתן להחשיבו ככאלה.
העבודות החשובות ביותר שלו הן מבצעים וחוזים של סוחרים וסוחרים (1569) ו סכום העסקאות והחוזים (1571). בהם נתפסת השפעתם של מחברים שקדמו לו, כמו ויווז, פורפיריו, פדרו היספאנו או סנטו תומאס. כמו הוגים אחרים של בית הספר בסלמנקה, הוא הקדיש תשומת לב מיוחדת לתורת הכמויות של הכסף. הוא התעניין גם בהיגיון. בתחום זה פרסם בלוגיקה מגאן אריסטוטלס קומנטרי 1571, תרגום, עם הערות, ליצירתו של אריסטו.
את המחשבה הכלכלית של טומאס דה מרקדו ניתן לראות בעבודתו סכום העסקאות והחוזים. למעשה, מדובר בהוצאה מחודשת של זו שפורסמה שנתיים קודם לכן, אך עם כמה ניואנסים חשובים. בה, הוגה הסביליה הרהר על בסיס אינטרסים וגינה את שטף החיוב, כמו מרטין דה אזפילקואה, חבר נוסף בבית הספר בסלמנקה. הוא התעמק גם בתורת הכמויות של הכסף. הדאגה לנושאים אלה נראית הגיונית, בהקשר המאופיין בהגעה מסיבית של מתכות יקרות מאמריקה.
סכום העסקאות והחוזים
העבודה מחולקת לשני חלקים. בראשון הוא מסביר את משפט הטבע ואת עקרונות המשפט החיובי, שניהם בסיסיים לניתוח חוזים. בשנייה הוא מתאר את צורות הפעילות המסחריות השונות ואת העקרונות שיש לנקוט בהם כדי לקבוע מחירים הוגנים.
תומאס דה מרקדו מגן על הנוהג המסחרי ומאמין כי השפעותיו חיוביות. עם זאת, הוא מודאג מנוהג נרחב יותר ויותר, סחר באשראי, במיוחד זה שבוצע מול הודו. לפיכך, הוא מותח ביקורת על מי שמנצל את הנוהג הזה בכדי להעלות מחירים שלא בצדק, ומאשים אותם בכך שהם נוהגים בגרישה.
באופן דומה, הוא מזהיר מפני קיומם של מונופולים, המפריעים לרעה למחירים. הוא מציין כי במצבים מונופוליסטיים, מי ששולט בשוק מטיל מחירים באופן חד צדדי. זה יכול גם ליצור מצבים של מחסור מלאכותי במוצר מסוים כדי לשנות את מחירו כלפי מעלה.
לנוכח בעיות אלה, הוא סבר כי על סמכויות הציבור להתערב בכדי להבטיח את תפקודו התקין של השוק, תחרות חופשית ויישום הוגן של האינטרסים, כדי להימנע מביצועי תקלה. התערבות המכוונת במיוחד לצרכים בסיסיים, במטרה לשמור על האינטרס הכללי.
מטרתה: לשלב כלכלה ומוסר
לעבודתו של טומאס דה מרקדו יש ממד כפול, שכן המטרה הייתה לפתח מדריך מעשי לפעולה מוסרית עבור סוחרים, תוך ניסיון להקים מדריך לסוחרים לפעול מוסרית, תוך ניסיון לפתח תיאוריה כלכלית כוללת המתמקדת במשותף. טוֹב. כל זאת במטרה לשלב מוסר עם כלכלה.
לעבודתו של הוגה זה הייתה השפעה ניכרת על זמנים מאוחרים יותר. החוקרים שהלכו אחריו, כמו מדינה, לסיו או לוגו, הם דוגמאות לכך. אבל זה היה כבר במאה ה -20 כשגילו אותו וחולצו מחדש. במובן זה היה רלוונטי במיוחד, בית הספר בשיקגו, בראשותו של מילטון פרידמן, שכמו הסביליאן הקדיש מאמצים רבים לתיאוריית הכמויות של הכסף.