עבודה כבר לא נחוצה

מדעי המחשב, רובוטיקה ובינה מלאכותית אינם הופכים את עבודת האדם ליותר הכרחית. הפילוסוף האיטלקיפרנקו ברארדי ביפוהוא פרסם את הנימוק המעניין הזה במגזין «לינוס» ביולי האחרון בו הוא מתאר את השינוי במודל העבודה המתרחש במאה ה -21. מעביר ביקורת חריפה על איגודים ופוליטיקאים. הוא גם מבקר כלכלנים וכלכלה, בביקורת חסרת משמעות, אפילו מטיל ספק בכך שכלכלה היא מדע. כלכלה היא מדע חברתי מר ברארדי, לא מדע טבע, לא מדע פורמלי כמו לוגיקה או מתמטיקה.

בהתחשב בחוסר עבודה, הוא מגן על הכנסות האזרחות כמשהו מהותי. לדעתי, זה לא יהיה אפשרי לתת לאזרח הכנסה כדי שאנשים לא יעבדו. מצד שני, יהיה זה מאוד אפשרי להפחית את יום העבודה ל -30 שעות או פחות כך שכולם יעבדו וישפרו את איכות החיים. אני משאיר את המאמר המתורגם כאן מכיוון שהוא מעניין מאוד:

"בסוף שנות השבעים, לאחר עשר שנים של שביתות חתול בר, הנהלת FIAT קראה למהנדסים להכניס שינויים טכניים המסוגלים להפחית את העבודה הנדרשת ובכך לפטר את הקיצונים שחסמו את קווי הייצור. בין אם זה או אחר, העובדה היא כי התפוקה מוכפלת בחמישה בתקופה שבין 1970 ל -2000. במילים אחרות, בשנת 2000 עובד יכול היה לייצר את מה שבשנת 1970 הוא נדרש לחמש. מוסר האגדה: מאבקי עובדים משרתים בין היתר למהנדסים להגדיל את התפוקה ולהפחית את העבודה הנדרשת.

האם אתה חושב שזה טוב או רע? זה נראה לי דבר נהדר אם לעובדים יש את הכוח (וגם, ילד, באותה תקופה היה להם את זה!) להפחית את יום העבודה באותו משכורת. אבל דבר נורא אם איגודים מתנגדים לחדשנות ומגנים על מקומות עבודה בלי להבין שטכנולוגיה משנה הכל ועבודה כבר לא נחוצה.

הפעם, למרבה הצער האיגודים האמינו כי הטכנולוגיה היא אויב שיש להגן עליו. הם כבשו את המפעלים כדי להגן על העבודה והתוצאה, כצפוי, הייתה שהעובדים איבדו הכל.

אבל, יש שואלים, האם לא ניתן היה לעשות זאת אחרת? בטוח שאתה יכול. מיעוט קטן אמר אז: לעבוד פחות כדי לעבוד בכולם, ומישהו ערמומי יותר אמר: לעבוד הכל כדי לעבוד פחות. הם סומנו כקיצוניים, וחלקם נעצרו בגלל התאגדות חתרנית.

בשנת 1983, במדינה המכוערת ביותר בעולם הייתה ממשלה תופת בראשות גברת שאהבה את השוט. הוא אמר שהחברה לא קיימת (אין דבר כזה חברה) לומר שכל אחד לבד ועליו להילחם נגד כל האחרים בתוצאה שאחד מאלף יכול ליהנות מחיים טובים ולרכוב ברולס רויס, אחד מכל מאה יכול לחיות בהגינות וכל האחרים חייבים לנהל חיי חרא, עם יותר חרא ממה שאתה יכול לדמיין. אבל בחזרה אלינו, לא משלמים לי לדבר רע באנגליה. ביום בהיר אחד החליטה הגברת שאין צורך במכרות ואף פחות מכורים. מה היית עושה אם החיים היו הולכים מספיק רע בשבילך לעבוד ככורה במדינה מחורבנת שבה תמיד יורד גשם על פני השטח, ויש את תאצ'ר, ומחתרתית זה עוד יותר גרוע?

אני לא יודע מה איתך, אבל במקרה שהייתי כורה ומישהו אמר לי שאין צורך בכורים נוספים, אודה לגן העדן ואבקש הכנסה מאזרחות. ארתור סקרגיל, שהיה ראש איגוד בשם Union Miners, לא עשה דבר כזה. איחוד מפואר שארגן מאבק הרואי בפיטורים, כמו שהיה אומר קן לואץ '. אני יודע שזה לא דבר מצחיק כי זה היה טרגדיה לעשרות אלפי עובדים ובני משפחותיהם. מטבע הדברים העובדים הפסידו במאבק ובמשכורת, וזו הייתה רק ההתחלה. האבטלה גוברת כיום בכל מדינות אירופה. למחצית מאוכלוסיית הנוער אין משכורת, או שיש לה משכורת עלובה ומסוכנת, ואילו הרפורמים באירופה הטילו דחייה של גיל הפרישה מ- 60 ל- 62, 64, 65 או 67. ואז?

האם יש מישהו שיכול להסביר לי על פי כללי ההיגיון האריסטוטלי את המסתורין לפיו כדי לפתור את האבטלה המוחצת יש צורך לרדוף באכזריות אנשים זקנים העובדים, מכריח אותם להתנשף בקצה הפנסיה שלעולם לא מגיעה? איש בשכלם הנכון לא עונה לי, כי התשובה אינה מצויה בכללי ההיגיון האריסטוטלי אלא רק בכללי ההיגיון הפיננסי, שאינו מלווה בהיגיון אלא הרבה באכזריות.

אם ההיגיון הפיננסי סותר את ההיגיון האלמנטרי ביותר, מה יעשה אדם עם שכל ישר? היית מעצב מחדש את ההיגיון הפיננסי כך שיתאים להיגיון, נכון? עם זאת, Giavazzi (כלכלן נאו-ליברלי איטלקי מפורסם) אומר היגיון בורג כי אנחנו מודרניים (לא יוונים).

ממלכת החיות הוא שמו של עסק של סן דניס שמוכר צפרדעים ומזון לכלבים. קנדלייה מוכרת ריהוט משרדי. הם נראים חברות רגילות אבל הם בכלל לא, כי כל העסק של החברות האלה הוא שקרי: לקוחות שקריים שמתקשרים, מוצרים שקריים שאף אחד לא מייצר, אפילו שקרים שהבנק ממנו ביקשו החברות השקריות לזכות כוזב.

כפי שסופר במאמר בניו יורק טיימס ב -29 במאי, ממנו ניתן להסיק כי הקפיטליזם מושפע ממחלה סנילית, בצרפת יש מאה חברות שקריות, ונראה שבאירופה יש אלפים.

מיליוני אנשים לא נהנים ממשכורת ומיליונים יאבדו את מקום עבודתם בשנים הקרובות מסיבה מאוד פשוטה: העבודה כבר לא נחוצה. מדעי המחשב, בינה מלאכותית, רובוטיקה מאפשרים לייצר את כל מה שאנחנו צריכים באמצעות פחות ופחות עבודה אנושית. עובדה זו ניכרת לכל מי שמנמק וקורא את הסטטיסטיקה, אך איש אינו יכול לומר זאת: זהו הטאבו של כל הטאבו, מכיוון שכל מבנה החברה בה אנו חיים מבוסס על הנחת היסוד שמי שלא עובד לא לאכול. הנחת יסוד אידיוטית, אמונה טפלה, הרגל תרבותי שיש לשחררו.

במקום זאת, כלכלנים ופקידים ממשלתיים, במקום לחפש דרך לצאת מהפרדוקס שאליו מביאה אותנו האמונות הטפלות בשכר, מתעקשים להבטיח את חזרת התעסוקה והצמיחה. ומכיוון שההחלמה שקרית, היה למישהו רעיון אבסורדי זה ליצור חברות בהן הם מתיימרים לעבוד כדי לא לאבד הרגל ואמון בעתיד, בהתחשב בכך שמובטלים ארוכי טווח (52.6 מאובטלים) גוש היורו מובטל יותר משנה) מסתכן באובדן אמונה מעבר לשכר.

אבל בואו נחזור לנושא. נשיא הממשלה הצעיר (מטאו רנזי) אומר כי הכנסות האזרחות הן משהו לנבלות, שכן באיטליה מי שעובד קשה מקבל את זה. אולי אחד מהם הוא, אני לא הולך לדון בזה, אבל אנחנו מדברים על 28 מיליון אירופים מובטלים. וזה נותן לי שהאבטלה לא הולכת ופוחתת אלא בדיוק תגדל, ואני אומר לך למה. מכיוון שכל העבודה הזו (קשה או שפירה, זה לא משנה) אנחנו כבר לא צריכים. זה נאמר על ידי מישהו שהוא מודרני יותר מרנצי או גוואזי יחד. נאמר על ידי צעיר מוכשר מבחינה אינטלקטואלית בשם לארי פייג '. בראיון שפורסם ב- Computer World באוקטובר 2014, הבחור הזה, שמנהל את החברה הגדולה ביותר בכל הזמנים, אומר שגוגל משקיעה באופן מאסיבי ברובוטיקה. ואתה יודע מה עושה רובוטיקה? זה הופך את העבודה לחסרת תועלת, זה מה שהיא עושה. לארי עמוד מוסיף כי לדעתו רק משוגעים יכולים לחשוב להמשיך לעבוד ארבעים שעות בשבוע. אחד מושך בכתפיו ואומר: רנצי, עבוד קשה, בסדר, אבל לעשות מה?

משרד החוץ, בדוחו אשתקד, אמר כי 45% מהמשרות שאנשים מתפרנסים היום עלולות להיעלם מחר מכיוון שכבר אין צורך בהן. רנצי היקר: זה עסק רציני, תן ​​לגדולים לפעול וחזור לשחק במשחקי וידאו. עלינו להקים מיד הכנסה מאזרחות שמשחררת אנשים מהאובססיה האידיוטית לעבודה. המצב, למעשה, כה חמור ובלתי צפוי עד כי אנו זקוקים להמצאה מדעית שאינה זמינה לכלכלנים.

האם אי פעם חשבת מהו מדע? כדי לא להתארך זמן רב, בואו נגיד שמדובר בצורת ידע נטולת כל דוגמה, המסוגלת להפיץ חוקים כלליים מהתבוננות בתופעות אמפיריות, המסוגלות לחזות מה יקרה על סמך ניסיון העבר ולבסוף, מסוגלת להבין תופעות כל כך חדשניות באופן קיצוני עד למוטציה של אותן פרדיגמות שעליהן מבוסס אותו מדע. ועכשיו אני אגיד שלכלכלה אין שום קשר למדע. כלכלנים אובססיביים לתפישות דוגמטיות כמו צמיחה, תחרותיות ותוצר לאומי גולמי. הם אומרים שהמציאות נמצאת במשבר בכל פעם שהיא לא תואמת את הדוגמות שלהם, והם לא מסוגלים לחזות מה יקרה מחר, כפי שהוכיחה חווית המשברים של מאה השנים האחרונות. יתר על כן, כלכלנים אינם מסוגלים לנסח חוקים מתוך התבוננות במציאות, ומעדיפים שהמציאות תסתגל לדוגמות שלהם, ואינם מסוגלים לזהות מתי שינויים במציאות דורשים שינוי פרדיגמה. הרחק מלהיות מדע, כלכלה היא טכניקה שתפקידה להעביר את המציאות הרב-גונית לאינטרסים של מי שמשלם את משכורתם של כלכלנים.

אז הקשיבו לי: אנחנו כבר לא צריכים את הגוואזי או את כל אותם דמויות עצובות שרוצות לשכנע אותנו שמקומות עבודה וצמיחה יתאוששו בקרוב. בואו נעבוד פחות עם הכנסה מאזרחות, בואו נדאג לבריאותנו, נלך לקולנוע, נלמד מתמטיקה ונעשה את אותם מיליון דברים שימושיים שאינם עבודה ואין צורך להחליף אותם בשכר. כי אתה יודע מה אני אומר? עבודה כבר לא נחוצה. "

פרנקו ברארדי ביפו