פוליטיקה היא מערכת היחסים הנגזרת מאינטראקציה של בני אדם כתוצאה מחיים בחברה.
פוליטיקה היא הכל, אנו יכולים לומר שהיחידה המינימלית שקיימת פוליטיקה היא זו של שני אנשים. כלומר, כששני אנשים קשורים זה לזה יש כבר פוליטיקה. זה נוצר במטרה לתווך בין הסכסוכים שחווים אנשים בקהילה.
ממה נובעים הקונפליקטים הללו? מכיוון שכל בן אדם הוא מיוחד, יש לו את החששות שלו, את הדרך המסוימת שלו לראות את החיים ואיך צריך לגשת אליהם, והאם חברי הקהילה צריכים (או לא) לעזור אחד לשני.
כל אלה מולידים אי שוויון בעושר ובמשאבים שיש לאזרחים. בסופו של דבר, זה בגלל שלכל אחד מהאנשים שמרכיבים קהילה יש עמדות ומיומנויות שונות.
מקור הפוליטיקה
מקור פוליטיקה גם מכיוון שהאדם הוא ישות חברותית, ה zoon politikon כמו שהיה אומר אריסטו.
לכן הפוליטיקה נולדה, כדי לתווך בין הסכסוכים המתרחשים בין האנשים המרכיבים קהילה מסוימת. ענינו מדוע נובעים סכסוכים, אך לא כיצד נפתרים.
גס או לא, המציאות היא שהם נפתרים בכוח, בכפיה ובאיום. כדי להבטיח חלוקה שוויונית יותר של משאבים, הקהילה שהוקמה (בין אם זו מדינה, אזור, מועצת עיר או שבט מקומי) קובעת כללים שיש לכבד ולשמור על כולם.
מיסים, בריאות הציבור וחינוך, חוקים, תשתית של מדינה וכו '. הם מתבצעים מהפוליטיקה וזה נעשה בצורה מחייבת, ומכאן אופיו הכפוי. לדוגמא, אם הפרלמנט של מדינה מחליט כי מס החברות צריך להיות 20%, כולם רוצים או לא חייבים לקבל אותו ולהגיש לו, מכיוון שההחלטות שמתקבלות מתקבלות בשם האזרח. לפחות במערכות דמוקרטיות.
דוגמה נוספת בקנה מידה קטן יותר תהיה הבאה: אם בשכונה יש שיעור פשיעה גבוה יותר מאחרות, באמצעות פוליטיקה נעשה ניסיון לפתור את הבעיה. לכן שתי אפשרויות יהיו: או יותר משטרה או ביטחון מוקצים לאותה שכונה, או שהם מנסים לבצע מדיניות חברתית או הכנסה. האופן שבו ניגשים לבעיות אלה נובע מאידיאולוגיות פוליטיות.
מרכיב מובנה בפוליטיקה הוא כוח, ברגע בו שני אנשים מתקשרים, נוצרים יחסי כוח וכניעה, התלויים במספר גורמים. יש מחברים שמגדירים שכוח הוא כמו מכשיר המוחזק ומשמש נגד מישהו. אחרים, לעומת זאת, מאמינים שזה נובע מהיחסים בין סובייקטים או קבוצות.
אידיאולוגיות פוליטיות
מדי יום נאמר שיש שתי אידיאולוגיות גדולות: שמאל וימין, ושניהם ממוסגרים על ציר. ככל שמשמאל, כך הבוחר יזדהה יותר עם מדיניות התערבותית ומתקדמת. מצד שני, ככל שנמצא ימינה אנו מוצאים פחות פוליטיזציה ויותר חופש.
אך מושגים אלה מטעים, ולכן הדרך הטובה ביותר לצייר אידיאולוגיות פוליטיות היא באמצעות דיאגרמות עם יותר מציר אחד כמו זו של נולאן.
תרשים זה קובע חופש כלכלי בציר 'x', וחירויות אישיות בציר 'y'. קביעת סיווג הרבה יותר שלם מהציר המסורתי הפשוט. כך נוצר מעוין. מעל היינו מוצאים את הליברליזם, מתחת לסמכותנות וטוטליטריות, בשמאל, פרוגרסיביזם ובצד ימין, שמרנות.
לדוגמא, אם מפלגה מגנה על החופש הכלכלי אך לא על החירויות האישיות, אותה מפלגה תמוקם בין המרכז לשמרנות. לעומת זאת, אם מפלגה תומך בחופש כלכלי גבוה כמו גם בחופש אישי, היא תהיה ליברלית.
כמה רעיונות חיוביים לחופש האישי הם: הזכות להפלה, נישואים הומוסקסואליים, חופש ביטוי, פולחן, רב תרבותיות וכו '. ואלה הנוחים לחופש כלכלי הם: חופש חוזי, ביטול סובסידיות, עלויות פיטורים נמוכות יותר, מיסים נמוכים, הגנה על רכוש פרטי, חקיקה הנוחה לסחר חופשי וכו '.
אך יש לקחת בחשבון כי בהתאם לאזור שנותח, תשרור סדרת עימותים או אחרים, מה שמכונה "מחשופים". במדינה, הדבר הרגיל הוא שהוא מקוטב בין האידיאולוגיה. אך בשטחים המבקשים עצמאות או ביזור רב יותר מהשלטון המרכזי, הנושא העיקרי בבחירות עשוי להיות מרכז - פריפריה. באזורים אחרים זה עשוי להיות עירוני - כפרי.
כוונתנו לכך שבפוליטיקה אידיאולוגיה אינה הכל, אך תלוי במצב השטח, סכסוכים ונושאי קמפיין יהיו בעלי אופי כזה או אחר.
סוגי מדיניות
לואי קובע סיווג פונקציונלי של מדיניות ציבורית. ישנן ארבע קטגוריות בהתאם למידת הכפייה והאם היא משפיעה על אדם או מגזר או באופן כללי על כלל האוכלוסייה:
- מדיניות חלוקה: כפייה רחוקה וחלה על התנהגות פרטנית. למשל, מענק לחברה.
- מדיניות רגולציה: כפייה היא מיידית והיא גם אינדיבידואלית מכיוון שהיא חלה על מגזר ספציפי. למשל, חוק הפלות או חוק טבק.
- מדיניות מכוננת: כפייה רחוקה, היא חלה על כלל האוכלוסייה. דוגמה, חוקה של מדינה.
- מדיניות חלוקה מחדש. כפייה מיידית, והיא חלה גם על האוכלוסייה. דוגמה: מדיניות בריאותית, חינוך ומדיניות חברתית אחרת.
סוג אחר של סיווג יהיה הנושא, דוגמה לכך תהיה: מדיניות כלכלית, מדיניות חינוך, מדיניות חקלאית, מדיניות ביטחון וכו '.
מחלוקות מדיניות
כפי שמניחים שהיא פוליטית כפעילות חיונית (במידה פחות או יותר), היא כפופה לדעות ולכישורים גנאי. זה נורמלי לשמוע שפוליטיקאים הם גנבים, שמנצלים את מצב הכוח והפריווילגיה שלהם לשם העשרה אישית שלהם, שהם קשובים יותר לתוצאות הבחירות מאשר לעשות שימוש יעיל במשאבים וכו '.
זה תלוי גם בתרבות ובמסלול של המדינה. בארצות הים התיכון הקיטוב בין פוליטיקאים לשאר חלקי החברה הוא נורמלי. במדינות צפון אירופה מקובל יותר כי פוליטיקאים ואזרחים מתראים בעיניים טובות יותר עקב ניהול טוב יותר של שליטיהם.