אריסטוקרטיה של עובדים היא מונח המתייחס למגזר של מעמד הפועלים שנהנה ממעמד טוב יותר משאר העובדים.
הרעיון של אצולת העבודה טופל על ידי מחברים שונים, שהרלוונטיים שבהם הם לנין, בקונין ומרקוזה. באופן כללי, הכוונה היא לאותם פועלים אשר מסיבה זו או אחרת נמצאים בראש הפרולטריון, ובכך נהנים ממצב של עליונות וזכות.
תיאוריה זו פותחה במאות ה -19 וה -20, והיא מושג המקושר למרקסיזם. איתה איננו יכולים לדבר על אצולת עבודה לפני המאה ה -19, כאשר מרקס פיתח את אחת האידיאולוגיות המשפיעות ביותר, שתחזיק עד היום.
כפי שהזכרנו, ישנם מספר מחברים המפתחים ותורמים את חזונם על מושג זה, איתו אנו הולכים לראות מה כל אחד מהם אומר עליו.
אצולת העבודה של מיכאיל בקונין
אנו הולכים לפתח את הסיור בסדר כרונולוגי, מכיוון שהוא נראה הקריטריון המדויק ביותר כאשר אנו מדברים על מושגים המקושרים להיסטוריה. ביתר שאת כאשר הם קשורים לפוליטיקה או לעולם הרעיונות.
מיכאיל בקונין, פילוסוף מהפכן רוסי מהמאה ה -19, היה התיאורטיקן הגדול ביותר של האנרכיזם. הוא ידוע גם בזכות היריבות הגדולה שהייתה לו עם מרקס, תוצר של הבדלים לגבי המהפכה, צורותיה ואיך צריכה להיות המדינה הפוסט-מהפכנית כביכול.
מבחינת בקונין, אצולת העבודה הגדירה קולקטיב באופן שלילי. הוא התייחס לאותם פועלים שהרכיבו את החלוץ של הפרולטריון. אלה, על ידי היותם מוכנים יותר, רכשו עמדות יתרון על פני השאר. עבור מרקס וחסידיו באותה תקופה, העובדים נאלצו להתארגן ולהוביל אותם על ידי המוכנים ביותר. הסופר האנרכיסט מבקר את הרעיון הזה, שכן אנרכיזם הוא אידיאולוגיה שאינה מכירה בשום סוג של מבנה כוח.
אצולת העבודה עבור לנין
עבור לנין, מהפכן ותיאורטיקן רוסי, המסית את המהפכה הרוסית ומייסד ברית המועצות, המונח "אריסטוקרטיה לעבודה" היה בעל משמעות שונה מזו שקיבלה ביקורת בעבר על ידי בקונין.
לנין אכן האמין כי בראש המדינת הפועלים צריכים להיות הפרולטרים המוכנים והמיוחדים ביותר, מכיוון שבאיזשהו אופן היה צריך לארגן את המנגנון הממלכתי וזה נראה לו הדרך הצודקת ביותר. הוא קרא לזה החלוץ של הפרולטריון.
אבל זה בעבודתו ה אימפריאליזם, השלב הגבוה ביותר של הקפיטליזם, שם הוא מזכיר את המושג שמעסיק אותנו כאן. הוא משתמש בה ביחס לקולוניאליזם ולאימפריאליזם.
עבור לנין, אצולת העבודה מורכבת מעובדים שנהנים מפריבילגיות על פני השאר, אך כיצד זה קורה? באמצעות ניצול המדינה שבבעלותה מושבת התושבים ומשאבי המושבה עצמה. במילים אחרות, מדינת האם משפיעה על הערך העודף שנוצר במושבות על עובדי המדינה. לפיכך עובדים אלה נהנים מתנאים טובים יותר, ומניעים את עצמם מביצוע פרקטיקות מהפכניות. וגרוע מכך, בסכסוך הקבוע בין הבורגנות לפרולטריון, עובדים אלה הם בעד הראשונים, מכיוון שהם מאפשרים להם להיות עמדה טובה יותר.
לנין מכנה מנהג זה השחיתות של אריסטוקרטיה העבודה.
אצולת העבודה למרקוזה
הרברט מרקוזה היה סוציולוג ומורה גרמני בעל אזרחות אמריקאית, חלק מהדור הראשון של בית הספר בפרנקפורט.
זו הורכבה מקבוצת הוגים מרקסיסטים, ביקורתית מאוד כלפי אידיאולוגיות ובעיות רבות עכשוויות יותר. מאז התקדמות המאה העשרים ביחס לתשע עשרה היו מדהימים מאוד, אפילו יותר מכך לאחר מלחמת העולם השנייה.
מרקוזה, ב החברה התעשייתית והמרקסיזם, אוסף את הביקורת שהוא מעלה על התיאוריה הלניניסטית לפיה אריסטוקרטיה עבודה זו מורכבת ממספר מצומצם של אנשים. מבחינת המחבר, חובב החברה בצפון אמריקה, התקדמות הקפיטליזם הרחיבה את עמדת הזכות והלינה הזו לרוב העובדים המאורגנים. יתר על כן, מצב זה מרתיע אותם מלהיות מודעים למעמדים ולבצע את המהפכה.