החוק או החוק המשותף של מדינות מהווים מכלול הנורמות המתוקנות מהחוק הרומי שהגיעו לימי הביניים.
החוק המקובל הזה החל להתגבש כבר מהמאה ה -12 והסתיים באמצע המאה ה -14. החוק הרומי חוזר לסצנה המשפטית האירופית לאחר מאות שנים של פיזור נורמטיבי, אך הוא אינו חוזר בצורה של קוד נורמטיבי, אך מתרגמים המכונים גלוסרים איחדו נורמות רומיות בטכניקה ספציפית.
טכניקת הגהה זו כללה שינוי מילים כדי לעזור להבנת אנשים ולהבהיר ספקות אפשריים. כמו כן, היו פרשנים שלא רק שינו את הטקסט המקורי לצורך הבנה קלה, אלא גם הוסיפו הערות שהעשירו נורמות אלה כדי להתאים אותו למציאות החברתית שלהם. מהעשרה זו של החוק החל המשפט המקובל להתפשט ברחבי אירופה.
זכות זו מתחילה להיות מיושמת על ידי השופטים, להיאסף בקודים מלאים יותר ולהוות זכות משלימה במקרים רבים.
מאפייני המשפט המקובל
המאפיינים העיקריים של זכות זו הם:
- היא נולדה בימי הביניים, אם כי בסיסה בתקופה הרומית.
- זהו שינוי הטקסטים הרומיים להבנה קלה של העם.
- תפקידם של מתורגמנים ופרשנים חיוני להולדה ולגיבוש זכות זו.
- פרשנים מעדכנים את החוק בכך שהם נותנים לו גישה מעשית.
- זה החוק הכללי והוא ידוע בשם קומונה ius.
- היסוד העיקרי שלה הוא בהרכב החוק הרומי שנעשה על ידי הקיסר יוסטיניאנוס ונודע בשם לְעַכֵּל או ה קורפוס יוריס אזרחי.
- מקורו באיטליה, בבית הספר של בולוניה.
- כיום המשפט האזרחי מכונה החוק המקובל. זה המקרה, למשל, במשפט המסחרי, כאשר לא ניתן ליישם אותו בגלל היעדר כלל מפורש, משתמשים במשפט המקובל וזה מתייחס למשפט האזרחי.
גיבורי השינויים והפרשנויות
שתי הדמויות שאפשרו את לידתה של זכות זו ואיתה הערכת מערך הכללים של החוק הרומי היו:
- הגהות או מתורגמנים: הם ביקשו להבהיר את המשמעות המילולית של השלטון הרומי. כך נוצר בית הספר למגלוסים.
- פרשנים: הם הרחיבו את הכלל הכתוב, וניסו להחיל את הכלל על מקרה מעשי. מגיבים אלה אינם מתכוונים להבהיר את התקן, אלא להוציאו לפועל.
