אינדיבידואליזם מתודולוגי הוא עמדה אפיסטמולוגית שממנה טוענים כי כל התופעות והמבנים החברתיים מוסברים על ידי החלטות של יחידים.
על פי האינדיבידואליזם המתודולוגי, אין צורך בקטגוריות התיאורטיות של "מעמד", "מוצא אתני", "מגדר" בכדי להבין את תפקוד החברה. מספיק לדעת את הגורמים הקובעים להתנהגות אינדיבידואלית כדי להבין את המצרפים. כלומר, התופעות שמערבות אוכלוסייה שלמה.
אינדיבידואליזם מתודולוגי משמש לא רק בכלכלה, אלא במדעי חברה רבים, כגון אנתרופולוגיה, סוציולוגיה ומדע המדינה. בתיאוריה הכלכלית זה קשור בדרך כלל למושג הבחירה הרציונלית. עם זאת, אינדיבידואליזם אינו מניח מראש אגואיזם או רציונליות, אלא רק עמדה מתודולוגית שמבססת את כל תופעות המאקרו על תופעות מיקרו.
אפשר לסכם את זה כ"השלם שווה לסכום החלקים. "
אינדיבידואליזם מתודולוגי בכלכלה
המארגנים התיאורטיים של האינדיבידואליזם המתודולוגי בכלכלה הם קרל מנגר, מקס וובר, ג'וזף שומפטר, פרידריך פון האייק וג'ון אלסטר. רוב הכלכלנים מקבלים והנחה תיאורטית זו ומשתמשת בה (למעט מרקסיסטים ומוסדיים ותיקים).
השימוש בהנחה זו משתמע במודלים של שיווי משקל חלקי, שיווי משקל כללי ונאש.
במודלים אלה, מה שחשוב ביותר הוא לדעת את סוג הסוכן (למשל, צרכן או יצרן), מטרת ההחלטה (למשל, למקסם את הרווח או למזער עלויות), את ההחלטה עצמה (למשל לקנות או למכור) את תוצאות ההחלטה שלך (מה אתה צריך לשלם או לקבל על מה שאתה מחליט).
תורת הבחירה הרציונלית
בהעמקה עמוקה יותר במטרת ההחלטה, כלכלנים מוסיפים את הנחת הבחירה הרציונלית. הפרט בוחר באופן רציונלי אם הוא בוחר בחלופה המספקת לו שירות גבוה יותר, כלומר תשלום גבוה יותר.
לדוגמא, אם מתעוררת האפשרות ללכת לקולנוע או למוזיאון, הסוכן הרציונלי מעריך מה הוא יקבל עבור הולך לכל מקום ויבחר ללכת למקום בו הוא מקבל את התשלומים הגבוהים ביותר.
הקשיים של תורת הבחירה הרציונלית הם שלושה:
1. לסוכן אין מספיק מידע כדי לאמוד את התרחישים האפשריים השונים.
2. גם אם יש לך מידע מלא, הסוכן אינו מבצע את ההערכות הדרושות.
3. גם לאחר שערך את האומדן, הסוכן אינו בוחר באפשרות המעניקה לו את התשלום הגבוה ביותר.
מיקרו-יסוד של מקרו-כלכלה
על פי הל ואריאן, המיקרו-כלכלה בוחנת כיצד משקי בית וחברות מקבלים החלטות על פי העיקרון של בחירה רציונאלית ומיטוב. מכיוון שהאירועים המתרחשים בכל המשק הם תוצאה של יחסי גומלין בין משקי בית רבים וחברות רבות, הרי שהמיקרו-כלכלה והמקרו-כלכלה קשורים זה לזה.
לכן, המיקרו-יסודות של המקרו-כלכלה הם המושג המשמש להתייחסות לאחד היישומים של אינדיבידואליזם מתודולוגי, במובן זה שניתן להבין תופעות מקרו-כלכליות (כגון אבטלה, אינפלציה, מחזורי עסקים) כסכום פשוט של החלטות בודדות רבות.
למשל, כדי להבין את התנהגות הצריכה במדינה שלמה, אתה צריך לחשוב על משפחה שחייבת לומר כמה לצרוך וכמה לחסוך. מצד שני, כדי להבין את התנהגות ההשקעה, אתה צריך לחשוב על חברה שצריכה להחליט אם להשקיע במפעל חדש או במרכז הפצה.
עם זאת, כמה כלכלנים כמו אלן קירמן, סמואל בולס, ג'אן קרגל וסטיב קין מדגישים כי המיקרו-יסודות של המקרו-כלכלה אינם נוחים מכיוון שהשלם אינו שווה לסכום הפשוט של החלקים. בפרט נוכחות המדינה, המוסדות וגורמים מתעוררים אחרים מחייבים הבנה שונה של המקרו-כלכלה, כמו גם את תורת הצמיחה הכלכלית.
העמדה ההפוכה מהאינדיבידואליזם המתודולוגי היא ההוליזם המתודולוגי, לפיו, יש צורך להתחיל מהמצברים ולקבל את חזון השלם. בכלכלה מניחים הוליסטיות מתודולוגית על ידי המרקסיסטים (ששמים דגש רב על תפישת "המעמד החברתי") והמוסדיים (שכשמם כן הם לומדים מוסדות, חשיבותם והתפתחותם).
עמדת ביניים בין אינדיבידואליזם מתודולוגי לבין הוליזם מתודולוגי היא זו שמבינה את חשיבות ההתנהגות האישית. בתורו, היא מושפעת מהסביבה (מוסדות וסוכנים אחרים) שהיא דינמית ומורכבת.
הפניות:
Varian, H. (2015) מיקרו-כלכלה בינונית. ברצלונה: אנטוני בוש.