הסוציולוגיה של הידע היא חקר ההשפעות שיש להבנה של מידע בעל ערך עבור החברה.
כלומר, הסוציולוגיה של הידע מנתחת את היחסים בין ידע והכרה, בחייהם של אנשים וקהילות.
מאפייני הסוציולוגיה של הידע
ידע אינו תוצאה של ההיגיון העליון, האוניברסלי והייחודי בעולם, אלא ההתפתחות האורגנית לאורך ההיסטוריה של עמים, ממלכות, קהילות, מדינות או אזורים.
זאת כאשר אנו מנתחים כי ניכר כי אין אדם אשר יאמר לזכותם ניסיון של אלפי מדענים, מדינאים, רופאים, פילוסופים או מתמטיקאים. עם זאת, תוכלו לגשת למחקר שלהם, לתיאוריות שלהם, למודלים שלהם, למשפטים ולמסקנות שלהם.
לפיכך, הסוציולוגיה של הידע היא עצמה ידיעה.
חשיבות הסוציולוגיה של הידע
הידע לא התפתח בעולם באותה צורה בכל האזורים או באותו שיעור, יש הוגים שמייחסים אותו לתרבות, לסוג החברה, לייצור, לקשיים או למתקנים הנגזרים מהגיאוגרפיה בה הם חיים וכו '. מסיבה זו קיימת תיאוריה כללית שרעיונות מובילים לחברה ולא להיפך.
עכשיו, כדי שחוויה תהיה מהוונת ומקובלת בדרך כלל על ידי קהילה, זה דורש מרכיב עדיפות והוא תקשורת. לזרם המסרים הזה בזכות השימוש בשפה יש מקום בחיי היומיום ומתעלה מעל דמות שלא רק חולקת ומפיצה רעיונות, אלא היא גם יוצרת מחשבות חדשות שתורמות ומוסיפות ערך במידה שהיא מופצת.
מצד שני, הידע הפך לגורם הייצור, מכיוון שהוא מצא ערך לא רק לעובדה הפשוטה של התעוררות הסקרנות הבלתי נלאה של האנושות, אלא מכיוון שהמערכת היצרנית עצמה מחפשת חדשנות ואף משקיעה בה לטובות שאתה להגיע מזה. לכן יש לו עכשיו מקום מיוחס, ולכן האופן בו הוא נלמד, מיוצר, מוחדר לחברה וכיצד האחרון פועל בהתאם, הוא שהופך אותו למשמעותי בסוציולוגיה של הידע.
כלים לסוציולוגיה של ידע
בהתחשב באופי הסוציולוגיה של הידע לצורך מושא המחקר שלה, היא משתמשת במתודולוגיה כמותית (סוציומטריה) כדי להסיק מסקנות. עם זאת, כל הנתונים צריכים להיות נתמכים על ידי הבנת הרעיון שהוליד אותו.
כמו כן, הסוציולוגיה של הידע נשענת על ענף הפילוסופיה החוקר את הידע האנושי, מקורו והיקפו (גנוזולוגיה).