וייטקונג או החזית הלאומית לשחרור וייטנאם היה ארגון פוליטי וצבאי קומוניסטי שנלחם נגד המשטר הדרום וייטנאמי ונגד כוחות ארה"ב.
אמנם נכון שהשם הרשמי של ארגון זה היה חזית השחרור הלאומית של וייטנאם, אך השם הנפוץ ביותר היה Vietcong. עם זאת, לוחמים אמריקאים התייחסו לוויאטקונג כאל "ויקטור צ'רלי", "VC", "צ'רלי" או "קונג".
לגבי סגנון הלחימה של הוויטקונג, יש לציין כי הם פעלו כמלחמת גרילה. עם זאת, הביצועים שלהם היו מאוד לא אחידים. לפעמים הם ביצעו פעולות בצורה מבריקה, בעוד שבמבצעים צבאיים אחרים הם סבלו מהפסדים כבדים לכוח האש האמריקני הגדול ועשו טעויות צבאיות חשובות.
נוצר בשנת 1954, כתנועה פוליטית, הוויטקונג, של האידיאולוגיה המרקסיסטית-לניניסטית, ראה בממשלה הפרו-מערבית של דרום וייטנאם מדינה אימפריאליסטית.
בנוגע לארגונו, שהיה מורכב מאוד בפני עצמו, הקים הוויטקונג מבנה ממשל פוליטי משלו בשטחים השונים של וייטנאם, שפועל באמצעות ועדות. לפיכך, הוויטקונג ניסה להפעיל מידה משמעותית של שליטה באוכלוסייה, ואף הרחיק לכת עד לגביית מיסים.
בניסיון לכבוש את האוכלוסייה, הקים הוויטקונג עמותות לקבוצות שונות בחברה הווייטנאמית: סטודנטים, חקלאים, נשים, נוער, עובדים ואפילו ארגוני תרבות.
אין ספק שהתמיכה החברתית של הוויטקונג, במיוחד באזורים הכפריים, הייתה מרכיב בעל חשיבות רבה בניצחון הסופי של הקומוניסטים בווייטנאם. עם זאת, לא ניתן להבין את המאבק הארוך שניהל הוויטקונג ללא תמיכה צבאית של מעצמות כמו סין וברית המועצות. ההוכחה לכך הייתה כמויות הנשק הגדולות ששתי המדינות העבירו לוויאטקונג.
גרילה וגיוס
אם הוויטקונג עבר לדורות הבאים למשהו, זה היה בגלל פעולות הגרילה שלו. אזרחים רבים, שניהלו חיים כפולים, היו חקלאים וגרילה שלקחו חלק בפשיטות מהירות שכללו שביתה ונסיגה מהירה.
תפקידיהם היו מורכבים מסיור, פעולות צבאיות קטנות בכפרים, הצבת מלכודות קטלניות בג'ונגל או ביצוע פעולות נגד נוכחותן המקומית של יחידות ממשל. אנחנו גם לא צריכים לשכוח את עבודת המודיעין החשובה שביצעו, מכיוון שהם אספו מידע בעל ערך רב.
בנוגע למימון ואספקה, הוויטקונג גבה מיסים משלו בכפרים, תוך שהוא דואג לייצור מזון כדי להבטיח את אספקת היחידות הצבאיות שלו.
נוכחותם המשמעותית בשטח הביאה לכך שצבא דרום וייטנאם וכוחות ארה"ב ביצעו סיורים רבים ופעולות ענישה באזורים כפריים.
הפרצוף האפל ביותר של הוויאטקונג נמצא בזוועות שבוצעו. היו מצבים רבים בהם הוויטקונג, לאחר כיבוש כפר, עקב אחר פקידי ממשל ובני משפחותיהם, חקר, עונה, ניסה והוציא להורג אותם.
בין שורותיה היו גרילות מגוונות מאוד, החל מגברים זקנים וקשישים מדי ועד לוחמים מנוסים. חברות בקבוצה חברתית הייתה גורם שיש לקחת בחשבון בגיוס. מסיבה זו נדחו ילדי בעלי הקרקעות, אנשי הרוח, אנשי העסקים ופקידי הממשלה.
נשים מילאו תפקיד חשוב גם בווייטקונג. תפקידיהם היו ביסודם בעל אופי עזר, פעלו כאחיות, מפעילי רדיו, פיתחו עבודות מינהליות, היו סבלים ואפילו חלקם השתתפו ישירות בלחימה.
אמונות ואידיאולוגיה
להבנה טובה יותר של משמעות משמעותו של מאבק הוויטקונג, חשוב לדעת את האמונות הדתיות של חייליו ואת האידיאולוגיה הפוליטית שלהם. כאן נכנסים לתמונה סימני ההיכר העיקריים של הוויאטקונג: קונפוציאניזם וקומוניזם.
למרות הפערים החזקים בין קומוניזם לדתות, הוויטקונג ניצל את מצוות הקונפוציאניזם כדי לבסס מידה מסוימת של שליטה וסדר חברתי. כך, בהתאם לתורת הקונפוציאניזם, העניקו הווייטנאמים ערך רב למשפחה שבראשה עמד האב, מבלי לשכוח את החשיבות הגדולה של תחושת חובה ומוניטין.
בהיותו ארגון קומוניסטי העדיף הוויטקונג את הקולקטיביות על פני הפרט. היחידה הצבאית, בית הספר, העובדים, הקבוצה, כולם היו מעל האינטרסים האישיים.
אם האב היה המנהיג במשפחה, היה מבנה ארגוני דומה ביחידות וייטקונג. בדרך זו, מנהיג היחידה הצבאית של וייטקונג פעל כראש המשפחה, כשהוא אחראי על ההחלטות החשובות ביותר, וחיפש תמיד את הטוב ביותר עבור הקבוצה.
ההתגייסות לוויאטקונג הצריכה הקרבה גדולה, הכל למען הקולקטיב, שכן ביטחון אישי, הישרדות, נחשבו לחששות משניים. לוחם וייטקונג התאמן קשה לקרב, פעל לפי פקודות בלי לשאול שאלות או להטיל ספק.
הכללים לפיהם כל וייטקונג היו מתנהלים בקרב היו ברורים. בין היתר נדרשה ציות, שיתוף סחורות שנלכדו מהאויב, פיצוי על נזק שנגרם, הימנעות מפגיעה בקרקעות ורכוש, ולא התעללות באסירים. עם זאת, האכזריות של המלחמה העניקה לכללים אלה מכתב מת, במיוחד בנוגע ליחס לשבויי מלחמה.
