מורי ניוטון רוטברד, יליד ניו יורק בשנת 1926, היה כלכלן אמריקאי מפורסם, כמו גם תיאורטיקן והיסטוריון פוליטי. רוטברד בולט בתחום הכלכלי והפוליטי, ונחשב לאבי האנרכו-קפיטליזם.
מורי רוטברד היה כלכלן אמריקאי, בעוד שהוא מצליח מאוד בתחומים אחרים כמו פוליטיקה והיסטוריה, ולכן הוא היה גם היסטוריון ויועץ פוליטי. רוטברד, שהיה ממוצא יהודי, מבחינה אידיאולוגית הוא בין הכלכלנים השייכים לאסכולה האוסטרית לכלכלה. באמצעות האסכולה האוסטרית, רוטברד מעמיק ומרחיב את הזרם הליברלי המודרני. באמצעות האסכולה האוסטרית פיתח רוטברד רעיונות משלו והוביל למקור האנרכו-קפיטליזם.
אנרכו-קפיטליזם, שהוגדר על ידי רוטברד לאחר לימודיו, מוגדר כזרם מחשבה הנובע מהתיזה האוסטרית. לפיכך, משלים רוטברד רעיונות אוסטריים, המגנים על פעולות אנוש, על הזרם הקפיטליסטי ועל דחיית התכנון הכלכלי על ידי המדינה.
רוטברד תורם עם רעיונות של אי-טבעיות משפטית, במה שמתייחס לזכויות הפרט, ולרעיונות האנרכו-אינדיבידואליסטים שקודמו במהלך המאה התשע עשרה. לפיכך, הוא מפתח מסקנות משלו, ומציע את השיטה האנרכו-קפיטליסטית אופטימלית; טבע רוטברד במחצית השנייה של המאה ה -20.
עבור רוטברד, המערכת האנרכו-קפיטליסטית קמה באופוזיציה לתכנון של המדינה. במובן זה הציע רוטברד כי השירותים הניתנים על ידי המדינה לאזרחים יוכלו להינתן בצורה יעילה יותר על ידי המגזר הפרטי. לדברי רוטברד, יש להפריט שירותים אלה, המונופלים על ידי המדינה. באותו אופן שיש לבטל את אותם שירותים הניתנים ואינם נחוצים, במערכת אנרכו-קפיטליסטית. לכן, ועל בסיס עקרון הניכוס המקורי ועקרון אי-התוקפנות, המדינה חייבת להיעלם לטובת הפרטה ודיכוי השירותים שהציעה עד היום.
מבחינת רוטברד, כמעט כל התיאוריות שלו היו צריכות לאחד את החופש ואת הזכות לקניין. מסיבה זו, כל מי שמפר רכוש פרטי וזכות קניין, באותה צורה, פוגע בחופש. במובן זה קובע רוטברד כי שני מושגים אלה הולכים אפוא יד ביד במערכת אנרכו-קפיטליסטית, כמו זו שהציע המחבר.
לאחר שנים של לימוד והפצה, לאחר שעבד אף כפרופסור באוניברסיטה, ושיתף פעולה גם עם כלכלנים יוקרתיים כמו לודוויג פון מיזס, קרן וויליאם וולקר או איין ראנד, מאריי רוטברד נפטר בניו יורק מאוטם שריר לב חריף ב- 7 בינואר. 1995, לא מאפשר לו לסיים את הכרך האחרון של אחת מיצירותיו הגדולות: היסטוריה של מחשבה כלכלית.
בין היתר, רוטברד נחשב למייסדי מפלגת הליברטריאן האמריקאית, בשנת 1971, מערך פוליטי בו היה פעיל עד 1980. לאורך כל חייו כתב רוטברד למעלה מ -25 ספרים. כולם, בעיקר, דיברו על כלכלה ופוליטיקה.
האידיאולוגיה הפוליטית של מאריי רוטברד
מורי רוטברד היה כלכלן ליברטריאני, היסטוריון ותאורטיקן פוליטי. במובן זה, רוטברד שייך לבית הספר לכלכלה האוסטרי. בבית ספר זה, רוטברד, יחד עם כלכלנים אחרים, מוקדש ללימוד והרחבת מושג הליברליזם. כעת, כשהוא מיישם את מסקנותיו שלו ולאחר המחקר שבוצע לאורך חייו, רוטברד הולך צעד קדימה, מטבע ומעצב את מה שלימים נקרא אנרכו-קפיטליזם.
בין היצירות המצטיינות ביותר של רוטברד, שם הוא חושף את מחשבתו הפוליטית, אנו יכולים להזכיר את "האתיקה של החופש".
בעבודה זו, רוטברד מגן על העמדות הבאות:
- עקרון אי התוקפנות.
- תיקון הנזק, וחובת הפיצוי.
- החופש להחליף סחורות.
- חוקיות ההפרשות המקוריות באמצעות עבודה.
- החוקיות של חלוקה מחדש של כותרות רכוש.
- בעצם קיומה של מערכת אנרכו-קפיטליסטית.
- מערכת ליברטריאנית, אך כאשר החופש מתחיל מקיומה של הזכות לקניין.
- בזרם שלו, שני מושגים אלה אינם ניתנים להפרדה. (חופש וזכות קניין).
הוא נחשב לאבי האנרכו-קפיטליזם. רוטברד, בשנת 1971, היה ממייסדי מפלגת הליברטריאן האמריקאית. לאחר שעזב את המפלגה בשנת 1989, החל רוטברד להתקרב לניאו-שמרנות ופליאו-שמרנות.
העבודות החשובות ביותר של מאריי רוטברד
בין היצירות הבולטות ביותר שכתב מאריי רוטברד הם הבאים. עם זאת, יש לציין כי לאורך כל חייו כתב רוטברד למעלה מ -25 יצירות ספרותיות. יתר על כן, בשל מותו, הכרך האחרון של אחת מיצירותיו הגדולות: היסטוריה של מחשבה כלכלית לא הסתיים.
כך בין העבודות שכתב בולטים הדברים הבאים:
- היסטוריה של מחשבות כלכליות.
- אתיקה של חופש.
- כוח ושוק. הממשלה והכלכלה.
- אגליטריות.
- מה הממשלה עשתה לכסף שלנו?
- השפל הגדול.
- האיש, הכלכלה והמדינה.
- לקראת חופש חדש.
- נתפס בחופש.
חוק רוטברד
כך, בין התיאוריות שגיבש כלכלן זה בולט חוק רוטברד הידוע. החוק הזה, בהיותו יותר מדבר, מראה לנו שלדברי רוטברד אנשים נוטים להתמחות במה שהם לא טובים בו.
כלומר, חוק רוטברד מראה כי ככלל אנשים יתמחו באותם תחומים שבהם, באותה צורה, יש להם את החולשות הגבוהות ביותר.
אם לוקחים את מיזס או את מילטון פרידמן כדוגמאות, אומר רוטברד שדווקא בגלל שהם לא טובים באותם תחומים, הם מנסים להתמקצע ולהעמיק בהם.
ביקורת על מאריי רוטברד
אחרון, ובאופן לא מפתיע, תיגרו את התיאוריות של רוטברד על ידי כלכלנים רבים אחרים.
מכיוון שהיה תומך במחשבה הליברטריאנית, קיינסיאנים, כמו גם תומכי התערבות בכלל, היו נגדו. באותו אופן שהיה רונלד רייגן, בתקופתו במפלגת הליברטריאן בצפון אמריקה.
וזה שגם בתוך זרם המחשבה הליברלית היו רבים שהתנגדו לחשיבה זו של רוטברד. זאת, בהתחשב בכך שהאנרכו-קפיטליזם שקידם, לטענת הליברטרים הללו, התנגד לעמדות רבות שהוקמו בעבר על ידי כלכלנים ליברליים ובכלל, ליברטריאנים.